东阿阿胶与历史名人
东阿阿胶与历史名人:
中国科技博物馆里汇集了华厦古国五千年的科技成果精华,东阿阿胶作为中药中两个珍品之一珍藏于此。
阿胶在传统医药和人们心目中的地位是响当当的,它与人参、鹿茸并称滋补三大宝。早在《神农本草经》中就已经有了对阿胶的详细记载,称其“久服轻身益气”。
阿胶善补,补血与液,故能滋阴润燥,调和气血(医考必过网搜集整理,希望能给参加医学考试的考生带来帮助)。气血调和,故能阴平阳秘。阿胶能延年益寿、美容养颜、强身健体、提高免疫力的原因也就在这里了。
阿胶善治。阿胶善治各种血症、虚症,并能疗风、止痢,安肺润肺,调经安胎,堪称神妙,是历代医家妙手回春的临床要药。李时珍在《本草纲目》中对其功效进行了全面的总结。
郦道元在《水经注》中说:“东阿有井大如轮,深六七长,岁常煮胶以贡天府”。在古代,阿胶历来是朝廷贡品,因此,阿胶的故事总是与贵族们相联系。
阿胶与孔融。东汉孔融《同岁论》曰:“弊箄径尺,不足以救盐池之咸。阿胶径寸,不能止黄河之浊。”
阿胶与曹植。就是那个才高八斗,写“本是同根生,相煎何太急”的苦命皇子,到东阿来做县太爷,身体很差,人非常瘦,善良的东阿人就给他吃阿胶,结果身体就慢慢地好起来了。他很感激东阿阿胶,写了一首诗歌:“授我仙药,神皇所造。教我服食,还精补脑。寿同金石,永世难老。”
曹植是中国诗歌抒情品格的确立者和中华佛乐的创始人。曹植墓在东阿县的鱼山。
阿胶与李世民。东阿境内千年流传的民间掌故说到,想当初,尽管李世民金戈铁马,气吞万里如虎,但在山东境内,却遇到强人王世充。那王世充也不是等闲之辈,一阵厮杀下来,李世民小受顿挫,人困马乏,遂引军进入东阿县休整。东阿人就以阿胶熬汤来拥军。说也奇怪,大队人马第二天就精神焕发,居然一鼓作气打败了王世充。
唐代《元和郡县志》记载,太宗时,朝廷派遣大将尉迟恭光临东阿县,封存阿井,宣布自此之后当地闲杂人等一律不得私启井封,制造阿胶,否则杀无赦。只有官家才可以“启封而取水”,“熬胶进贡”。
阿胶与武则天。中国历史上唯一的女皇帝武则天,天生丽质、美白红润。《新唐书》在写到晚年武则天时说:“太后虽春秋高,善自涂泽,令左右不悟其衰。”那么,武则天永葆青春的秘诀何在?原来宫中御医经常给服用“美白如玉汤”,其成份是:阿胶、黑芝麻、木瓜、白芷、玉竹、山楂等美容养颜滋补之品,经常服用调理,才使武则天肤色美白如玉,光滑细腻,艳丽无疵。
阿胶与杨贵妃姐妹。铅华洗尽依丰盈,雨落荷叶珠难停(医考必过网搜集整理,希望能给参加医学考试的考生带来帮助)。暗服阿胶不肯道,却说生来为君容。
虢国夫人峨眉长,酥胸如兔裹衣裳。东莱阿胶日三盏,蓄足冶媚误君王。
这两首诗,前一首出自《全唐诗》,后一首出自《莞尔唐史》,为明代朱克生所作。说的都是二女服阿胶以养容颜的故事。一个“暗服阿胶”,一个“日三盏”,充分说明了她们对阿胶的珍爱。
阿胶与王安石。王安石《我欲往沧海》一诗可以说是作者的自画像:“我欲往沧海,客来自河源。手探囊中胶,救此千载浑。我语客徒尔,当还治昆仑。”王安石诗中的“胶”即指东阿的阿胶。
阿胶与朱熹。《朱子文集》里收录了南宋著名理学大师朱熹给母亲的一封信,里面说:“慈母年高,当以心平气和为上。少食勤餐,果蔬时伴。阿胶丹参之物,时以佐之。延庚续寿(医考必过网搜集整理,希望能给参加医学考试的考生带来帮助),儿之祈焉。”其言切切,其心拳拳,于日常闲话之中传达出其至孝之心。
阿胶与白朴。元曲四大家之一的白朴在《秋夜梧桐雨之锦上花》写到:“阿胶一碗,芝麻一盏,白米红馅蜜饯,粉腮似羞,杏花春雨带笑看,润了青春,保了天年,有了本钱。”道明了阿胶美容养颜的特殊功效。
阿胶与郑和。郑和下西洋,“欲耀兵异域,示中国之富强”。他驾驶的宝船之上除了丝绸瓷器还有中药材,其中就有阿胶。这是阿胶出口海外的最早记载,也说明阿胶是中国特有的珍贵产品。
阿胶与何良俊。阿胶是延年上品,古人深明此理,所以有条件的人们才把以阿胶滋补作为养生佳径。明代嘉靖时的著名文人何良俊就是一例。他曾在南京翰林院短时任过孔目一职,任职没有几天便辞官告退,从此赋闲在乡,后有《清森阁集》著作问世。其中有《思生》一诗记其日服阿胶之事:
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