中医不重解剖重关系

中医不重解剖重关系：

中医学有几千年的发展历史，对于中医的特点，需要大家不断探索。只有认清了中医特色，才能做好继承与发展的工作，也才能正确认识中医与西医的关系。

回望历史，我们可以发现，中医特色的形成，不是技术障碍阻挡了中医的脏腑解剖，而是在其理论体系的起步阶段，中医就走向了重视万物关系的另一条道路。这个特点，在汉代中叶已经非常突出。

“医经家”不重结构重关系：

汉代重新建立了多民族统一的中央集权帝国，其社会、政治、经济、文化、科学技术都获得了很大的发展，达到了空前繁荣的高峰。以司马迁父子为代表的史学家，对此前历史上的学术流派，进行过全面的总结，他们对于阴阳、易、儒、道、墨、名、法等各家的评论，都有过精彩的论断。对于此前的医学状况，司马迁说：“扁鹊言医，为方者宗，守数精明；後世脩序，弗能易也，而仓公可谓近之矣。作《扁鹊仓公列传》第四十五。”扁鹊医学的“精明”之处，后世有继承，也有发展。

东汉史学家班固在《汉书·艺文志》这个国家图书总目里，把医学分作四大类：医经、经方、神仙、房中。对这四大流派、四大学科，《汉书》作者皆称之为“某某家”。

所谓“医经”就是关于中医理论的医学著作，是当时医学著作之中的最重要的基础部分。《汉书·艺文志》既记载了《扁鹊内经》、《扁鹊外经》，也记载了《黄帝内经》、《黄帝外经》、《内经》、《外经》、《旁篇》，一起被称为“医经七家”。

《汉书。艺文志》说：“医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分。而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。至齐之得，犹慈石取铁，以物相使。拙者失理，以愈为剧，以生为死（医学网搜集整理）。”